Cannes.- Cannes está a un paso de la villa costera de Bono en Eze-sur-Mer. La compró con The Edge en 1993 y se siente agradecido a una costa que, según él, le dio una "adolescencia tardía".
"Te puedo decir que he dormido en playas cerca de aquí", dice Bono con una sonrisa. "Me he despertado con el sol".
Pero eso no significa que el Festival de Cine de Cannes sea una experiencia particularmente familiar para el líder de U2. Está aquí para el estreno del documental de Apple TV+ "Bono: Stories of Surrender", que captura su espectáculo unipersonal. Antes de venir, su hija, la actriz Eve Hewson, le dio algunos consejos.
“Me dijo: 'Simplemente supera tus límites y tráelo'”, comentó Bono en una entrevista en un hotel cerca de la Croisette. “¿Qué tengo que traer? Traerme a mí mismo y la gratitud de ser músico y de que me permitan entrar en un festival que celebra a actores y narradores de una forma diferente. Dije: 'Vale, intentaré traerlo'”.
Además, Cannes, señala, se fundó en plena Segunda Guerra Mundial como alternativa al Festival de Cine de Venecia, entonces controlado por Mussolini. Fue, dice, «diseñado para encontrar fascistas».
Los cambios en la tectónica geopolítica preocupaban mucho a Bono. Ha dedicado gran parte de su vida como activista a luchar por la ayuda a África y a combatir el VIH/SIDA. El desmantelamiento de USAID por parte del presidente estadounidense Donald Trump ha revertido gran parte de esa situación.
“Lo irracional es disfrutar de la desfiguración de estas instituciones de misericordia”, dijo Bono.
“Bono: Stories of Surrender”, una película en blanco y negro dirigida por Andrew Dominik que se estrena en streaming el 30 de mayo, adapta el espectáculo unipersonal que, a su vez, surgió del libro de Bono de 2022, “Surrender: 40 Songs, One Story”.
En la película, Bono se muestra modesto y reflexivo, analizando la influencia formativa de su padre, el ascenso a la fama de U2 y considerando la posible relación entre el ego y el trabajo social. Lo llama "los cuentos de una estrella de rock bajita". Y como sucedió en una reciente tarde soleada en Cannes, Bono es un narrador cautivador.
Las observaciones han sido ligeramente editadas para mayor claridad.
AP: Usted ha sostenido durante mucho tiempo que la globalización saca a los países en desarrollo de la pobreza. ¿Qué opina del reciente alejamiento de la globalización por parte de muchos países?
BONO: Bueno, así es. La globalización benefició mucho a los pobres del mundo. Eso, junto con el aumento de la ayuda, sacó a mil millones de personas de la pobreza extrema y redujo la mortalidad infantil a la mitad: avances notables en la calidad de vida de los seres humanos.
Pero también es justo decir que ciertas comunidades realmente pagaron el precio por ello, aquí en Europa, en Estados Unidos. Y no estoy seguro de que a esas comunidades se les reconociera lo suficiente por resistir las tormentas que trajo la globalización. Así que entiendo cómo llegamos a esta situación, pero eso no significa que sea el lugar adecuado para vivir.
El nacionalismo no es lo que necesitamos. Crecimos en un ambiente muy tenso en Irlanda. Te hace sospechar del nacionalismo y de esos instintos animales que se pueden infundir. Les hablo de la rendición, "Historias de Rendición", en un momento en que el mundo nunca ha estado tan cerca de una guerra mundial. Al principio me parece absurdo, un poco ridículo —eso nunca me ha detenido—, pero creo que está bien parecer ridículo con estas ideas. Como la rendición, la no violencia, la paz.
AP: ¿Tiene usted ya alguna idea del Papa León XIV?
BONO: El nuevo papa sí que parece papa. Es un buen comienzo. El otro día vi su primera pieza y hablaba de dejar de gritar, quizá Dios prefiera los susurros. Pensé: «Ay, esto podría ser interesante». Yo mismo soy más de gritar. Vengo del punk rock. Pero estoy aprendiendo a convertir ese grito en un susurro en esta película para lograr intimidad.
AP: Las partes más conmovedoras de “Stories of Surrender” son cuando hablas de tu padre, quien murió en 2001. ¿Cómo han evolucionado tus sentimientos hacia él con el tiempo?
BONO: Bueno, la precisión de la crítica —"Eres un barítono que se cree tenor"— es tan abarcativa. Iba a titular la obra "El barítono que se cree tenor". Lo tengo presente porque es la razón por la que canto.
Es una herida que nunca cerrará, porque después de interpretarlo en el escenario todas esas noches, simplemente girando a la izquierda o a la derecha, siempre lo amé, pero empecé a apreciarlo de verdad. Empezó a hacerme reír. Me dejó un don, además de la voz. ¿Me perdonaría por imitarlo en el Teatro di San Carlo, un lugar sagrado para los tenores? Probablemente no. Pero aquí estoy, imitando a un actor.
AP: Has pasado los últimos cinco años en un estado de introspección. Primero el libro, luego la obra de teatro, ahora la película. ¿Por qué?
BONO: Misión descontrolada. Sabía que tenía que escribir el libro. La obra era para no tener que hacer una gira promocional normal, para poder divertirme con ella e interpretar a todos los personajes de mi vida. Pensé que era divertidísimo. Entonces me di cuenta: «Oh, hay partes de ti que la gente desconoce. No vamos a los conciertos de U2 para reírnos a carcajadas». Pero eso es parte de mí, que es la travesura y la melancolía.
Entonces terminas haciendo una obra con muchas cámaras de por medio. Entra Andrew Dominik y me enseñó algo que yo no entendía bien, pero mi hija sí: la cámara sabe cuándo mientes. Así que si quieres contar esta historia, mejor prepárate para quitarte la armadura. Te vas a sentir desnudo delante de toda la escuela, pero eso es lo que se necesita.
AP: Al salir del otro lado, ¿adquiriste alguna nueva perspectiva de ti mismo?
BONO: Basándome en mi comportamiento de la última semana, la respuesta a esa pregunta probablemente sea: Debo esforzarme más. La falta de progreso del peregrino. Diría que entiendo un poco mejor de dónde vengo y que adónde llegaré depende de cómo lo afronte.
Lo he estado llamando el salón de los espejos, cuando intentas descubrir quién eres y quién está detrás de esa cara. Entonces ves todas esas caras mirándote, y todas son reales. La verdadera estrella de esta película es mi padre. Me cae mejor que yo mismo porque el humor se ha vuelto muy importante para mí. No es que todo tenga que ser una carcajada, pero hay una libertad. La gente como yo puede cantar sobre la libertad. Es mucho mejor serlo.
AP: Anteriormente hablaste sobre la creciente amenaza de una guerra mundial. Como alguien que ha cantado y trabajado a menudo por la paz, ¿aún tienes esperanza?
BONO: Una ministra de Albania dijo algo que me impactó profundamente. Dijo: «Si tienes la oportunidad de tener esperanza, es un deber moral, porque la mayoría de la gente no la tiene». Así que sí, creo que encontraremos la manera de salir de esto. Este es un momento aterrador.
Creo que reconocer que podemos perder todo lo que hemos ganado es aleccionador, pero podría cambiar el rumbo. Simplemente creo lo suficiente en la gente. Creo lo suficiente en los estadounidenses. Soy irlandés, no puedo decirle a la gente cómo votar.
Puedo decirles con alegría que un millón de niños muriendo porque les arrancaron los sistemas de soporte vital, ese no es el Estados Unidos que reconozco ni entiendo. Están en el frente de Europa. Estados Unidos llegó y salvó la situación. Irónicamente, Rusia también. Murió más gente en Rusia luchando contra los nazis que en cualquier otro lugar. Ahora pisotean su propia memoria sagrada pisoteando a los ucranianos que también murieron en el frente. Creo que en parte se debe a que la historia no lo reconoció.
Creo que el pueblo ruso es íntegro. En mi opinión, necesitan cambiar de líder. Creo que los estadounidenses también lo son. Ya lo descubrirán. ¿Quién dijo: «Si les das a los estadounidenses los hechos, eventualmente tomarán la decisión correcta»? Ahora mismo, no están recibiendo los hechos. Piénsenlo: una disminución del 70 % en el VIH-SIDA, liderada por los republicanos, seguida por los demócratas. La mayor intervención sanitaria en la historia de la medicina para combatir el VIH-SIDA se ha desperdiciado. Casi lo logramos. Para un viajero espacial, es como llegar a Marte y decir: «No, regresaremos». Me resulta desconcertante.
